МИР ВАШЕМУ ДОМУ

Почему христианские церкви Кореи отлучили пастора церкви Манмин Джей Рок Ли, как еретика

admin — Mon, 20 Feb 2012 07:27:17 GMT

В последние пару лет имя пастора из Кореи Джей Рок Ли не сходит с новостных лент разных русскоязычных христианских порталов. Известно также, что организация этого человека с определенного времени пытается проникнуть в среду еврейских мессианских общин, в особенности в Израиле.

Мы предлагаем вам посмотреть видео из Кореи, где анализируется деятельность и высказывания Джей Рок Ли.

Учитывая факты о Джей Рок Ли, которые известны достаточно давно, удивляет позиция различных христианских ресурсов, продолжающих рекламировать деятельность этого «служителя». Из нижеприведенного видео можно узнать, почему христианские церкви Кореи отлучили пастора церкви Манмин Джей Рок Ли, как еретика...

ПАСЕ призывает Европу бороться со всеми формами религиозной дискриминации

admin — Sat, 21 Jan 2012 00:50:06 GMT

ПАCЕ призывает бороться с религиозной дискриминацией
СТРАСБУРГ – Постоянный Комитет Парламентской Ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ) в конце 2011 года от имени Ассамблеи принял Резолюцию 1846 (2011) и Рекомендацию 1987 (2011) по «Борьбе со всеми формами дискриминации на религиозной почве», сообщает Институт религиозной свободы.
Ассамблея отмечает, что члены религиозных меньшинств в Европе являются уязвимыми из-за нетерпимости и дискриминации. Государствам – членам Совета Европы, включая Украину, рекомендуется принять более решительные меры для борьбы с любыми формами дискриминации на почве религии или убеждений.
ПАСЕ также повторно проявляет свою поддержку принципу отделения церкви и государства.
Ассамблея призывает европейское сообщество поощрять культуру "совместного проживания" на основе религиозного плюрализма в соответствии со статьей 9 Европейской Конвенции по правам человека. Правительства должны оставаться нейтральными и объективными при осуществлении своих регулирующих полномочий, в частности в отношениях с различными конфессиями.
Рекомендация ПАСЕ призывает государства – членов Совета Европы предоставить всем религиозным общинам возможность получения надлежащего юридического статуса, а также отменить устаревшее законодательство и административную практику, которые влекут за собой дискриминацию в отношении определенных религиозных групп.
Ассамблея считает целесообразным принятие законов, предусматривающих наказание за разжигание ненависти и применение насилия в отношении представителей религиозных групп и религиозных лидеров. При этом европейские государства должны обеспечивать проведение эффективных расследований следственными органами каждого факта, где было применено насилие, в основе которого лежали религия или убеждения.
Кроме этого, ПАСЕ призывает европейское сообщество содействовать установлению диалога с религиозными лидерами.
Ссылаясь на принятую Резолюцию, Парламентская Ассамблея направила Комитету Министров Совета Европы несколько рекомендаций. Среди них предложение усилить меры против дискриминации на почве религии или убеждений, а также продолжать диалог с представителями религиозных, гуманистических и философских сообществ.
ПАСЕ также призывает к подписанию и ратификации Протокола № 12 к Европейской Конвенции по правам человека те государства – членов Совета Европы, которые этого еще не сделали. Указанный Протокол защищает каждую личность от различных форм дискриминации.
Ассамблея призывает Комитет Министров продолжить сотрудничество с другими международными организациями, в частности Европейским союзом, ОБСЕ и ООН, а также ее Комитетом по ликвидации расовой дискриминации, с целью последовательного толкования свободы мысли, совести и религии, а также реализации общей политики в области борьбы с дискриминацией по религиозному признаку.

Институт религиозной свободы, г.Киев
www.irs.in.ua

Один из сильнейших боксеров мира решил обновить веру в Бога

admin — Wed, 18 Jan 2012 15:01:53 GMT

Пока фанаты бокса с нетерпением ожидают боя Мэнни Пакьяо против Флойда Мэйвезера, сам чемпион мира во втором полусреднем весе по версии WBO решил оставить свои грешные пути и обновить веру в Бога.
В интервью ABS-CBN лучший спортсмен 2009 года по версии Американской академии спорта сказал, что после того, как исповедовал свои грехи, он погрузился в изучение Библии и планирует проводить больше времени с женой и детьми, сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Русской издание Сhristian Тoday.
"Если бы я умер в прошлом году или в течение последних двух лет, я уверен, я бы отправился прямо в ад... Я верю в Него на 100 процентов, но до этого [времени] я был адвокатом дьявола", - рассказал он Дайэн Кастильехо во время одного из интервью.
Изменение в жизни филиппинского боксёра-профессионала произошли после сна, который заставил его отказаться от азартных игр, алкоголя и распутного образа жизни. Сон приснился Пакьяо в ночь после победы в бою с мексиканским боксером Хуаном Мануэлем.
Во сне Мэнни был в прекрасном лесу и яркий свет осиял него. Затем какой-то голос спросил его: «Сынок, почему ты убегаешь от меня?".
Пакьяо рассказал, что он проснулся ото сна в слезах: "Я проснулся плача. Помню, я плакал во сне, и когда я прикоснулся к моей подушке, она была мокрая".
Проснувшись утром, он начал искать в Библии ответы на свой сон и обнаружил, что Бог иногда говорил с людьми через их сны: "В прошлом Бог говорил с людьми через их сны. Так что я сказал себе, этот сон реален, и я должен изменить свою жизнь".
По словам Пакьяо, изменения произошли не только потому, что он желал этого, но потому, что Бог изменил его.

"Быть христианином означает принять Христа как своего Спасителя, своего Бога, - сказал он. - Поэтому вас называют christian (христианином). Если вы заберете слово Christ (Христос), останется только «ian» и что означает "I am nothing" (я ничто)".

Как сообщает Associated Press Пакьяо отказался от предложения Флойда Мэйвезера провести бой 5 мая в Лас-Вегасе.

Финансовый консультант Пакьяо, Майкл Конс считает, что в проведении боя нет экономического смысла, так как боксерская арена на 45 000 мест в Лас-Вегасе не будет достроена в срок. Кроме того, проведение долгожданного боя в меньшем месте будет "глупым с экономической точки зрения".

Названа самая недооцененная валюта в мире

admin — Tue, 17 Jan 2012 19:26:19 GMT

Американский журнал The Economist обновил свой индекс Биг Мака. Согласно ему, украинская валюта недооценена на 50,2%. Таким образом стоимость одного доллара США должна равняться 4 гривнам. К тому же гривна, согласно индексу, является второй по недооцененности валютой в мире. Cогласно рейтингу журнала Швейцария обогнала Норвегию по стоимости национальной валюты. Стоимость Биг Мака в США, которая берется за основу, составляет 4,2 доллара. Самыми переоцененными названы валюты Швейцарии, Норвегии, Швеции, Бразилии и Дании, а самыми недооцененными — валюты Индии, Украины, Гонконга, Малайзии и Китая. По Индексу Биг Мака российский рубль недооценен на 39%: курс доллара США должен составлять 19,3 рубля.

***
Индекс Big Mac, который рассчитывается с 1986 года, основан на цене гамбургера в ресторанах McDonald's в разных странах. За основу берется цена Биг Мака в США. Если в какой-то стране он дороже, значит, валюта этой страны переоценена, если же меньше, значит местная валюта недооценена и курс доллара в этой стране должен быть ниже.

Парламентарии отказались рассматривать состояние государственно-конфессиональных отношений

admin — Mon, 16 Jan 2012 23:43:42 GMT

Верховная Рада Украины 12 января отклонила проект Постановления № 9486 о проведении парламентских слушаний на тему «Состояние государственно-конфессиональных отношений в Украине», сообщает Институт религиозной свободы.
За данную инициативу проголосовало лишь 12 народных избранников.
Соавтор постановления Владимир Марущенко (партия ХДС) сначала просил перенести рассмотрение вопроса для продолжения политических консультаций. Но это предложение не нашло достаточной поддержки.
Представляя проект, депутат подчеркнул, что парламентские слушания "продемонстрировали бы внимание высшего законодательного органа и Украинского Государства в целом к вопросам развития государственно-церковных отношений и защиты свободы совести".
"Речь идет о роли государства в урегулировании вопросов, которые сегодня возникают в церковной среде. И эти вопросы назревшие. Поверьте мне, что мы в этом зале их еще не обсуждали", – отметил соавтор инициативы Владимир Стретович.
Как сообщал ИРС, против проведения слушаний выступил профильный Комитет по вопросам культуры и духовности, о чем в сессионном зале заявил его председатель Владимир Яворивский.
Представитель фракции коммунистов Екатерина Самойлик также выступила категорически против обсуждения вопросов, связанных с церковью и религией, ссылаясь на конституционный принцип отделения церкви и государства. "Чем больше мы будем влезать в вопросы межконфессиональные, тем больше там будет хаоса и тем больше будет возмущения в нашем обществе", – заявила депутат.
Ее поддержал заместитель председателя фракции Партии регионов Вадим Колесниченко, который высказал мнение, что "вопрос межконфессиональных отношений в парламенте рассматривать нельзя". Он отрицал саму целесообразность рассмотрения проблем государственно-конфессиональных отношений в стенах парламента: "Веришь в Бога – ходи в церковь и там молись".
В мае 2011 года Всеукраинский Совет Церквей и религиозных организаций в своем обращении к парламентариям отметила: "Парламентские слушания позволят представителям конфессий" напрямую выразить народным избранникам свою общую позицию относительно подходов к усовершенствованию законодательства Украины в сфере свободы совести и деятельности религиозных организаций".
Напомним, что из-за отсутствия широкой дискуссии и понимания между представителями парламента и церквей уже более 5 лет блокируется законодательная инициатива о предоставлении религиозным организациям права учреждать частные учебные заведения государственного стандарта образования.

Верховный суд США разрешил не рукопологать женщин и гомосексуалистов

admin — Fri, 13 Jan 2012 13:19:58 GMT

Верховный суд США подтвердил законность так называемого "пастырского исключения", позволяющего религиозным организациям не соблюдать антидискриминационные законы при принятии на работу священников. Решение было принято 11 января. Как говорится в публикации The Washington Post, оно было единогласным. Судьи решили, что в данном случае следует руководствоваться первой поправкой к американской конституции, которая защищает, среди прочего, и религиозную свободу, сообщает Лента.ru
Как подчеркнул председатель Верховного суда Джон Робертс (John G. Roberts Jr.), применять антидискриминационное законодательство при приеме на работу важно, однако важно и соблюдать интересы религиозных групп.
Суд рассматривал иск учительницы Шерил Перич (Cheryl Perich), которую уволили из евангелической школы в Мичигане после того, как у нее была диагностирована нарколепсия. Ее сторонники настаивали на том, что она, как учитель, не подпадает под действие "пастырского исключения". Однако для работы в этой школе Перич должна была получить специальную теологическую подготовку. Кроме того, ее должна была принять конгрегация.
В США и ранее существовала практика, в соответствии с которой, например, католической церкви можно было не брать в священники женщин и гомосексуалистов.

Верховная Рада Украины запретила гадалок на телевидении

bogoslov — Fri, 13 Jan 2012 13:00:36 GMT

Верховная Рада Украины запретила трансляцию на телевидении программ и передач, в эфире которых предоставляются услуги гадания и ворожения, а также рекламу данной деятельности. Об этом Христианскому Мегапорталу invictory.org сообщает пресс-служба Павла Унгуряна.
Соответствующий закон, автором которого является народный депутат Павел Унгурян, а также депутаты от фракции «БЮТ-Батькiвщина», Партии регионов и Коммунистической партии, был принят 12 января в ходе пленарного заседания парламента - за него проголосовало 320 из 450 депутатов.
Закон предусматривает полный запрет на трансляцию программ и передач, где телезрителям или радиослушателям предоставляются услуги гадания и ворожения, а также платные услуги в сфере народной или нетрадиционной медицины.
Также вносятся изменения в Закон Украины «О рекламе», предусматривающий введение запрета на любую рекламу услуг по гаданию и ворожению, как на телевидении, так и на билбордах, в газетах и журналах. Кроме того закон обязывает Кабинет Министров Украины рассмотреть целесообразность нахождения в Классификаторе профессий ДК003: 2010 таких профессий как астролог, гадалка и хиромант.
Закон вступает в силу через десять дней после его публикации.
«Вопрос защиты морали и духовности является одним из приоритетных направлений моей деятельности. Именно поэтому второй год подряд мы боремся за то, чтобы очистить телевидение и СМИ от засилия гадалок и ворожей и других псевдодеятелей, которые в прямом эфире с экранов телевизора предоставляют различные сомнительные и опасные услуги, в частности, так называемое гадание, ворожение, и т.п.», - отметил Павел Унгурян.
Нардеп подчеркивает, что данная деятельность много лет осуществляется бесконтрольно и по собственному усмотрению этих деятелей, что приводит к массовым злоупотреблениям в этой сфере, нанесению тяжелых психических травм, обману граждан и мошенническому выманиванию денег у населения.
«Особый размах этот обман приобрел в последние годы, когда данные «деятели» решили поставить свою деятельность «на поток» и через экраны телевизоров начали вести массовое гадание и предсказания и этим наносить непоправимый ущерб десяткам тысяч людей», - добавил Унгурян.
«Благодаря усилиям, возглавляемой мною Межфракционной депутатской группы «За духовность, нравственность, и здоровье Украины», мы, наконец, смогли во время рождественских праздников завершить начатое дело и очистить экраны и радиоэфир от программ и передач, в которых предоставляются услуги гадания и ворожения», - подытожил народный депутат.

Закон был зарегистрирован 23 мая 2011 года.

http://www.invictory.org/news/story-36427-гадание.html

Памяти Людвига Голосинского. 1938-2012 (некролог)

admin — Sun, 08 Jan 2012 11:28:39 GMT

В рождественскую ночь ушел в вечность ответственный епископ Черкасского объединения ОЦХВЕ Людвиг Кириллович Голосинский. Траурное богослужение пройдет 11 января в Черкассах. Ниже публикуем официальный некролог секретариата Объединенной Церкви христиан веры евангельской, полученный редакцией НХМ.
Людвиг Кириллович Голосинский родился 23 марта 1938 года в с. Поляна (тогда Киевской области) в большой христианской семье. Мама уже тогда была крещена Духом Святым. Это был период раскулачивания, учреждения колхозов.
Людвиг Голосинский вспоминает: «1937-38 гг – это период, когда исчезали многие лучшие труженики в церквях … Жизнь текла в обычном русле – школа, учеба в училище, столярное ремесло, работа токарем, призыв в Советскую Армию. В 1957 году был сужден Ташкенским военным трибуналом, по ст.44, пунк "а” - отказ выполнения приказания под предлогом религиозного убеждения - 3 года.
Я был крещен Духом Святым еще до призыва в армию, а водное крещение принял в 1955 г. в селе Забужье Винницкой области. Там был небольшой пруд, и в 5 утра при многих свидетелях крещение мне преподал пресвитер Семен. В то время под воздействием Духа Святого было большое пробуждение. В нашем селе, Русская Поляна, многие из церкви баптистов вышли и стали собираться отдельно, и таким образом образовалась церковь, крещенная Духом Святым. В начале церковь ХВЕ возглавил Николай Голосинский, а я ему помогал. Мое служение было с молодежью, посещение больных, а также других церквей нашей области. Тогда был призыв, чтобы пятидесятники выходили из объединения с баптистами (ВСЕХиБ), и многие пятидесятники на Черкасчине вышли из баптистских общин. И дальнейшее положение пятидесятнических общин было в глубоком подполье. Так спасались от воинствующего атеизма.
После 1948 пятидесятнические общины подвергались гонениям, верующих штрафовали, молодежь, опаленная в борьбе, в молитве училась жить и служить Господу самостоятельно, рождая и воспитывая подобных себе. Послевоенное братство ХВЕ в бывшем Советском Союзе возглавляли тогда Афанасий Бидаш, Виктор Белых, Иван Левчук, с которыми у нас была глубокая дружба.
С Виктором Белых я встретился в доме моих родителей в 1956 году. Во время причастия через его уста было сказано мне Духом Святым то, что в будущем я пережил в своей жизни. После с Виктором Ивановичем подружился, работали вместе на строительстве домов вдовам, сиротам. Это было время, когда Виктор Иванович получил от Господа откровение «сидеть» дома, не выезжать в другие города.
В 1957 г. мы с братом Николаем Голосинским организовали стройку дома для одной семьи. На этой стройке, во дворе вдовы, нас сфотографировали работники КГБ. И когда я был в заключении в Ташкентской области, мне показывали эту фотографию, как вещественное доказательство нашего совместного труда с Виктором Белых. Прислали мне в Ташкент 11 вопросов по делу Виктора Белых, желали дать большой срок как соучастнику – это была цена за сотрудничество с епископом подпольной Церкви ХВЕ. Епископ Виктор Иванович Белых был умным, скромным, рассудительным братом, мягким, но строгим - как к себе, так и к согрешившим.
Вспоминаю похороны моего брата в 1958 году. Некому было хоронить. Все братья устрашились, т.к. КГБ оклеветали, что верующие принесли в жертву Петра Голосинского. Когда известили в Золотоношу епископа Белых, то Виктор Иванович, не раздумывая, сделал все, чтоб похороны были евангелизационными. И вообще, на похоронах Виктор Белых не стоял в стороне, а проповедовал, помогал и нести гроб с усопшим, и закапывать.
Когда я вступил в брак в 1961 году, почти сразу после освобождения из уз и возвращения Людвига Кирилловича в родную Украину, Виктор Белых прислал нам открытку, в которой поздравил с законным браком. Он был другом семьи моих родителей, моя мама ухаживала за его больной женой Верой после первых родов.
С Иваном Левчуком я впервые встретился в 1955 году в Киеве в доме Маевских. Иван Антонович был красивый, строгий брат, вдумчивый разумный служитель. Самое интересное в то время, что И.А.Левчук при первой встрече со мной предложил труд с ним, дав мне свой портфель, и спросил: «Хочешь с нами трудиться?» «Да»,- ответил я. Это драгоценные минуты для меня, как будущего служителя. Я хотел ему подражать, и видел, как он с народом трудился, богослужения переводил с одного места в другое, в безопасные места, в лес, опасаясь КГБ.
На диаконское служение я был рукоположен в 1975 году в Черкассах епископами Иваном Южаковым и Михаилом Ивановым. До рукоположения, по поручению епископа Виктора Белых, совершал служение в селе Русская Поляна. Рукоположение проходило ночью, чтобы не узнали преследующие верующих кагэбисты. М.И.Иванов, как и полагается, спросил мою жену: «Сестра Вера, готова ли ты вместе со своим мужем нести этот ответственный и небезопасный, ввиду постоянных гонений со стороны атеистических властей, труд?» Немного подумав, Вера Федоровна ответила так: «Согласна, потому что верю, что это Господь призывает мужа на служение. Мой муж любит народ Божий, а я буду ему помогать и молиться о том, чтобы Бог благословлял его как священнослужителя».
На то время в Черкассах была уже небольшая церковь, но пожилые братья, запуганные КГБ, «сидели» в глубоком подполье, а мы, молодые, трудились».
На пресвитерское служение в 1981 году брата Людвига рукополагал епископ Виктор Белых. Через 11 лет, в 1992 году, на епископское служение его рукоположил также Виктор Белых. Это уже было время свободы. Многие уехали в США, а В.И.Белых повсеместно организовывал служение поместных церквей и региональных объединений ХВЕ, и рукополагал, дополняя служителей, где было необходимо. В Черкассах начальствующий епископ Виктор Белых уже не на тайном ночном собрании, а во время дневного богослужения в Молитвенном доме в присутствии всех членов поместной церкви рукополагал Людвига Голосинского на епископское служение. Сначала он спросил у членов церкви: «Любите ли вы брата Людвига?» «Да»,— ответили братья и сестры. «Вера, а ты еще не устала?» — спросил он жену Людвига, рукополагаемого на высокое служение. «Людвиг мне помогает»,— кротко ответила Вера.
Вера Федоровна была хорошей матерью, а стала еще более прекрасной бабушкой. Она помнила все дни рождения и особенные события не только в жизни своих детей, но и 28-ми внуков. Любила она не только своих детей, но всех, а особенно учеников воскресной школы. Старалась так сказать им что-то поучительное, чтобы запомнилось на всю жизнь.
Многие, теперь уже взрослые, мужья и жены с теплотой вспоминают, как Вера Федоровна опекала их, словно наседка цыплят, во время заграничной поездки в Швецию.
Богу было угодно провести Веру Федоровну еще через одно тяжелейшее испытание — страшную болезнь. Она приняла его, как и подобает, по-христиански, с благодарностью. Терпеливо, в смирении, стараясь не отягощать близких, она стойко переносила боль и страдания.
Людвиг Кириллович день и ночь заботился о своей горячо любимой жене и соратнице по служению на ниве Божьей. Для него это было труднейшим испытанием на протяжении трех с половиной лет. Вскоре ему пришлось перенести горечь невосполнимой утраты - 5 июля 2002 года Вера Федоровна умерла у него на руках, тихо отойдя в небесную обитель, приготовленную для нее Господом.
Да, мы, к сожалению, редко вспоминаем о женах-помощницах наших священнослужителей, которые в большинстве своем остаются в тени. А ведь они, обеспечивая надежный тыл, воспитывая детей, охраняя домашний очаг, всемерно помогая своим, всегда занятым важными проблемами, мужьям, тоже несут нелегкий крест.
Став ответственным епископом Черкасского объединения ОЦХВЕ, Людвиг Голосинский много трудился на ниве Господней. В Черкасской области умножилась численность Церкви, улучшилось качество духовного воспитания членов, было рукоположено много молодых служителей.
Он трудился не только в своей Черкасской области, но много потрудился и для создания Полтавского объединения ОЦХВЕ, считая евангелизацию делом первостепенной важности и заложив надежное основание для пятидесятнических церквей братства. Активно помогал Людвиг Голосинский и соседям-кировоградцам. 5 октября 2002 г. в г.Кировограде состоялся Совет священнослужителей Кировоградской области, участие в котором приняли епископы Георгий Бабий и Людвиг Голосинский. 4 ноября 2002 г. епископ Л.Голосинский принял участие в торжественном богослужении в городе Николаеве, во время которого на труд по открытию новых церквей была благословлена евангелизационная группа, а также состоялась важная беседа по устройству церкви.
15-16 сентября 2000 г. в городе Бердичеве на V съезде ОЦХВЕ Украины Людвиг Голосинский был вновь избран в состав Правления и был назначен ответственным за материальный отдел при Правлении Совета Епископов. Он посещал многие национальные объединения ХВЕ, так что его знают и помнят во многих странах, возникших на территории бывшего СССР.
После отъезда из Украины епископа Петр Цимбала, Людвиг Голосинский был избран ответственным в молодежном отделе при Правлении ОЦХВЕ Украины.
15-17 августа 2003 года в городе Виннице состоялась IX Всеукраинская молодежная конференция ОЦХВЕ. Людвиг Голосинский, по молитве которого Бог крестил Духом Святым молодых христиан непосредственно в зале во время конференции, говорил: «Высота нашей молитвенной защитной стены и сторожевой башни, сила нашего духовного оружия зависят и от умения и жажды молиться, любви к молитве, ее искренности, чистоты, трепетности, нашего упования на Господа в повседневной молитвенной жизни». Епископ Голосинский призвал молодежь более активно евангелизировать по месту жительства и работы, не оставаться такими пассивными, как одна сестра, которая по недомыслию своему радовалась тому, что на заводе, где она уже десять лет работает, никто, к ее «счастью», так и не узнал, что она верующая... Пассивные христиане никогда не побеждают. Мало от них пользы и во время жатвы на ниве Божьей.
VI съезд ОЦХВЕ Украины, который состоялся 9-11 сентября 2004 г. в Виннице, благословил епископа Людвига Голосинского стать ответственным за два отдела при Правлении ОЦХВЕ Украины – материальный и молодежный. Молодежь Украины очень любила своего старшего духовного наставника.
В июне 2011 года у Людвига Голосинского признали лейкемию. В августе он впервые за многие годы не смог присутствовать на ежегодной Всекраинской молодежной конференции в Виннице, так как проходил курс химиотерапии. Поэтому он написал послание к конференции, в котором отметил, что наступила осень его жизни, что он основательно "просматривает" свою жизнь, что ему есть в чем покаяться и попросить у Господа прощения, и просил, чтобы молодежь за него помолилась. Это ярчайший пример глубокого смирения – старец-служитель просит молодежь помолиться за него! И молодежь в горячей искренней молитве просила у Бога милости для своего многолетнего руководителя. Юные христиане, как могли, послужили тому, кто много лет посвятил служению украинской молодежи...
Брат Людвиг прошел курс лечения, за него много молились, и в его состоянии наступило улучшение. Людвиг Голосинский трудился на ниве Господней, несмотря на болезнь. 1 сентября 2011 года в Виннице он принимал участие в работе Совета Епископов ОЦХВЕ Украины, 12 ноября участвовал в юбилейной конференции в Одессе, посвященной 90-летнему юбилею Братства ХВЕ. На этой конференции он прововедовал, свидетельствовал, молился за Церковь и молодежь. Его, как узника, от имени Одесской Церкви ХВЕ почтил пастор Валерий Тригубчак, вручив цветы и подарок. А 1 декабря 2011 года в г.Черкассы брат Людвиг в последний раз принял участие в работе Совета Епископов ОЦХВЕ Украины. До последних дней он принимал участие в богослужениях поместной церкви ОЦХВе в г.Черкассы. Все думали, что Л.Голосинский пошел на поправку, и вдруг, неожиданно, в начале января 2012 года он перешел в вечность. Своему верному служителю, узнику за Слово Божие, Господь дал время на закате жизни подготовиться к переходу в вечность.
Людвиг Голосинский проживал многие годы в Черкассах по улице Чайкоского, 51. В этом доме он и перешел к Господу 6 января 2012 г. в 3:10 ночи на руках епископа Василия Белогуба, в окружении детей и внуков.
Траурное служение состоится в среду, 11 января 2012 г., 10:00, по адресу: г.Черкассы, ул.Благовисна, 15.
Выражаем искренние соболезнования родным и близким, поместной общине ХВЕ, всему черкасскому братству ОЦХВЕ.
Николай Усач,
секретарь Правления ОЦХВЕ стран СНГ и Балтии

Центр Разумкова: доверие украинцев к Церкви снизилось на 2%

admin — Wed, 04 Jan 2012 17:54:09 GMT

За последние полгода процент тех, кто полностью доверяет Церкви в украинском обществе, снизился на 2 процента – с 32,1 (в апреле этого года) до 30,1 (в декабре). Процент тех., кто скорее доверяет, за этот период фактически не изменился – с 38,9 до 38,8. Зато вырос процент тех, кто полностью не доверяет – с 6,6 до 7,4, но уменьшилось количество тех, кто скорее не доверяет: с 13,8 до 13,1. Такие данные обнародовал Центр Разумкова, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org cо ссылкой на РИСУ.
В то же время, за последнее десятилетие, по сравнению с декабрем 2001 года, процент тех., кто так или иначе доверяет Церкви, вырос с 60,6 до 68,9, а процент тех, кто не доверяет, снизился – 27,3 до 20,5 процентов. Также несколько уменьшился процент тех, кто не определился: с 12,2 до 10,6.
Граждане Украины преимущественно негативно оценивают деятельность Президента и Правительства, к тому же, эта оценка снизилась по сравнению с февралем 2011 года – соответственно, с 2,7 до 2,3 балла и с 2,5 до 2,3 балла по пятибалльной шкале. Сейчас среди граждан преобладает убеждение, что нынешняя власть или ничем не отличается от предыдущей (40,3%), или хуже нее (36,4%).
В течение 2011 года росла доля респондентов, считающих, что власть прибегает к политическим репрессиям – если в феврале 2011 года эту точку зрения разделяли 43,6% опрошенных, то в декабре 2011 года – 55,1%.
Что касается ситуации в Украине, то две трети опрошенных (66,3%) считают, что в течение 2011 года ситуация в стране в целом изменилась к худшему, лишь 6,1% указывают на улучшение ситуации, еще 22,1% считают, что она не изменилась (для сравнения: в январе-феврале 2011 года, оценивая изменения в стране, состоявшихся в 2010 году, ухудшение отмечали 52,8% респондентов).
Уровень оптимизма граждан относительно развития событий в Украине не изменился по сравнению с октябрем 2011 года и остается низким: лишь 11,7% респондентов считают, что события в Украине развиваются в правильном направлении и 67,3% – что в неправильном.

Алексей Ледяев пожелал христианам «антикризисной веры»

admin — Wed, 04 Jan 2012 17:51:16 GMT

Лидер международного христианского движения «Новое поколение» Алексей Ледяев перед Рождеством пожелал христианам крепкого здоровья, любви, больших побед и «непоколебимой антикризисной веры», - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org.

Об этом он сказал в своем видеопоздравлении (смотреть ниже).

«В ту рождественскую ночь ангелы провозгласили: «Слава в вышних Богу, на земле мир и в человеке благоволение». И это должны были услышать люди, потому что вера от слышания. Когда человек, живущий на земле слышит то о чем провозглашает небо – его жизнь преображается. Когда пастухи услышали рождественскую новость, великая радость была в том городе», - сказал Ледяев в своем поздравлении.

«Рождение Иисуса Христа – это новая эпоха, новое летоисчисление, новое время. Рождество всегда связано с переменами, и я желаю, чтобы в судьбе каждого из вас они произошли. Пусть все горы понизятся, а долины наполняться, пусть все кривизны исправятся, и да узрит всякая плоть спасение Божье, ибо уста Господни изрекли это. Мы с тобою на пороге грандиозных перемен. Так решило небо».